Ερμής: Ο Ψυχοπομπός, ο Αγγελιοφόρος και ο Κλέφτης των Ορίων

Ο Ερμής είναι ο μόνος θεός της ελληνικής μυθολογίας που κινείται με άνεση από τον Όλυμπο στη γη και από τη γη στον κάτω κόσμο, χωρίς να του απαγορεύεται κανένα σύνορο. Δεν κατοικεί σε έναν τόπο μα στην ίδια την έννοια της μετάβασης: στα σταυροδρόμια, στις πύλες, στα μονοπάτια, στις ρωγμές ανάμεσα σε αυτό που ήταν και σε αυτό που έρχεται.

Γι’ αυτό και ο τίτλος του ως αγγελιοφόρος των θεών είναι πολύ μικρός για να περιγράψει τη φύση του. Ο Ερμής δεν μεταφέρει απλώς ειδήσεις. Ο Ερμής μεταφέρει ψυχές, νοήματα, συνειδήσεις, μυστικά, σύμβολα και αλήθειες που δεν μπορούν να ειπωθούν ευθέως. Θα έλεγα ότι είναι ο πρώτος μεγάλος μεταφραστής του κόσμου.

Αλλα ας παρουμετα πραγματα από την αρχή:

Ο Ερμής γεννήθηκε στην Αρκαδία, μέσα σε ένα σκιερό σπήλαιο του όρους Κυλλήνη, από τη νύμφη Μαία και τον Δία. Η Μαία ήταν από τις πιο σιωπηλές και απόκρυφες Πλειάδες, μια μορφή που ζούσε μακριά από τα φώτα του Ολύμπου. Έτσι και ο γιος της δεν γεννιέται μέσα σε παλάτια και θεϊκές τελετές, αλλά μέσα στη σκιά, στη σιωπή και στην κρυφή κοιλότητα της γης. Η γέννησή του ήδη δηλώνει ότι αυτός ο θεός θα ανήκει στα κρυμμένα περάσματα. Όμως το πιο εκπληκτικό είναι ότι ο Ερμής δεν συμπεριφέρεται σαν βρέφος ούτε για μία στιγμή.

Μόλις γεννιέται, αφήνει την κούνια του, βγαίνει από το σπήλαιο και ξεκινά να περιπλανιέται στον κόσμο σαν να έχει πλήρη επίγνωση του εαυτού του και των δυνατοτήτων του. Στον δρόμο του βρίσκει μια χελώνα, αδειάζει το καύκαλό της, τεντώνει πάνω του χορδές από έντερα ζώου και κατασκευάζει το πρώτο μουσικό όργανο: τη λύρα! Αυτό είναι εξαιρετικά συμβολικό.

Ο Ερμής παίρνει κάτι αργό, βουβό και γήινο και το μετατρέπει σε ήχο, δόνηση, μουσική, επικοινωνία. Παίρνει δηλαδή την ύλη και την κάνει μήνυμα.Αυτός είναι ο πρώτος ερμηϊκός μετασχηματισμός.

Αλλά ο μικρός θεός δεν σταματά εκεί. Μόλις τελειώνει με τη λύρα, αποφασίζει να κάνει κάτι ακόμη πιο τολμηρό: να κλέψει τα ιερά βόδια του Απολλωνα. Και εδώ η επιλογή του δεν είναι τυχαία. Ο Απόλλωνας είναι ο θεός του φωτός, της αρμονίας, της μουσικής, της λογικής τάξης και της καθαρής αλήθειας. Είναι η ηλιακή συνείδηση. Ο Ερμής, νεογέννητος ακόμη, πάει να κλέψει από τον ίδιο τον ηλιακό θεό σαν να δοκιμάζει δηλαδή εξαρχής τα όρια της κοσμικής εξουσίας.

Δεν κλέβει όμως με χοντροκομμένο τρόπο. Κλέβει ερμηϊκά.

Οδηγεί τα βόδια ανάποδα, βάζοντάς τα να περπατούν προς τα πίσω ώστε τα ίχνη να μπερδεύουν τον διώκτη. Φορά στα δικά του πόδια κλαδιά και σανδάλια φτιαγμένα έτσι ώστε να μην αναγνωρίζονται τα αποτυπώματα. Είναι η πρώτη μυθολογική σκηνή με θεϊκή παραποίηση στοιχείων!

Μετά κρύβει τα ζώα, επιστρέφει ήσυχα στο σπήλαιο, τυλίγεται στα σπάργανα και παριστάνει το αθώο μωρό. Όταν ο Απόλλωνας ανακαλύπτει την κλοπή, εξοργίζεται και ακολουθεί τα αχνάρια ώσπου καταλήγει στη Μαία. Εκεί αντικρίζει το αδύνατο θέαμα: ένα βρέφος στην κούνια. Ο Απόλλωνας τον κατηγορεί και ο νεογέννητος Ερμής απαντά με απόλυτη ψυχραιμία ότι είναι αδύνατον να έκανε κάτι τέτοιο, διότι είναι ''ένα μωρό που γεννήθηκε μόλις χθες''. Εδώ γεννιέται η δεύτερη ερμηϊκή λειτουργία: ο λόγος ως εργαλείο εξαπάτησης αλλά και γοητείας.

Ο Απόλλωνας τον σέρνει μπροστά στον Δία για να δικαστούν.

Ο Δίας ακούει τον μικρό να ψεύδεται με τέτοια πειστικότητα και τόση χάρη ώστε αντί να οργιστεί ξεσπά σε γέλια. Αναγνωρίζει στον γιο του μια πρωτοφανή νοητική δύναμη. Τελικά ο Ερμής οδηγείται στο κρυμμένο κοπάδι, αλλά αντί η ιστορία να λήξει με τιμωρία, κάνει κάτι αριστουργηματικό: πιάνει τη λύρα και αρχίζει να παίζει!

Ο Απόλλωνας, ο οποίος ως τότε ήταν γεμάτος θυμό, μαγεύεται από τον ήχο του άγνωστου αυτού οργάνου. Η μουσική τον καθηλώνει. Και τότε συμβαίνει η μεγάλη ανταλλαγή: ο Ερμής προσφέρει τη λύρα στον Απόλλωνα και ο Απόλλωνας του χαρίζει το κοπάδι και αργότερα το κηρύκειο. Ο ένας χαρίζει στον άλλο αυτό που του λείπει. Ο Ερμής δίνει μορφή στη μουσική και ο Απόλλωνας δίνει νομιμοποίηση στη νεαρή ευφυΐα.

Βλεπουμε συμβολικά ότι η καθαρή λογική τάξη του Απόλλωνα δεν αρκεί χωρίς την εφευρετικότητα του Ερμή. Το φως χρειάζεται μετάφραση για να γίνει πολιτισμός, η έμπνευση χρειάζεται γλώσσα και η αλήθεια πολλές φο΄ρες πλαθεται μέσα από την αφήγηση (ή την πλευρά του αφηγητή).

Εδώ βλέπουμε τη μεγάλη συνεργασία Ήλιου–Ερμή: η συνείδηση παράγει φως και ο Ερμής το κάνει κατανοητό και πρακτικό.

Μέσα από την πρωτη μερα της γεννησης του αποκαλύπτεται όλο το ερμηϊκό αρχέτυπο που οπως θα αναλυσω στη συνεχεια θα συνδεθει και με τον αστρολογικό Ερμή. Εχουμε δηλαδή τον εμπορο, τον κλέφτη, τον μαγο της γλώσσας, τον εφευρέτη και τον διαμεσολαβητή που γεφυρώνει.

Ο Ερμής είναι η νοημοσύνη που δεν υπακούει σε ευθείες γραμμές. Είναι η ευφυΐα που βρίσκει διόδους εκεί που δεν υπάρχουν. Δεν συγκρούεται κατά μέτωπο αλλά γλιστρά, μετακινεί, ανατρέπει, ξεγελά και ανασυνθέτει. Γι’ αυτό και δεν είναι θεός της τάξης αλλά της κυκλοφορίας. Ο Ερμής πρεσβέυει ότι ο,τι μένει ακίνητο, πεθαίνει, ο,τι μετακινείται, ζει.

Στην αρχαία Ελλάδα οι λεγόμενοι ερμαϊκοί λίθοι - οι Ερμές -τοποθετούνταν σε σύνορα, διασταυρώσεις δρόμων, εισόδους πόλεων και κατώφλια σπιτιών. Δεν ήταν διακοσμητικά σύμβολα αλλά ιερά σημεία προστασίας και μετάβασης, εκεί όπου ο ταξιδιώτης έπρεπε να αποφασίσει ποιο μονοπάτι θα πάρει.

Ετσι ο Ερμής είναι και ο θεός του του κατωφλιού, ο θεός του “ανάμεσα” (κατι που θα το δουμε πολύ στο ζωδιο που κυβερνα τους Διδύμους).

Ο Ερμής ονομάστηκε και Ψυχοπομπός, δηλαδή εκείνος που συνοδεύει την ψυχή στο άγνωστο Από όλες τις ιδιότητές του, ίσως η πιο μυστικιστική είναι αυτή. Ψυχοπομπός σημαίνει ο οδηγός των ψυχών.

Ο Ερμής ονομάστηκε και Ψυχοπομπός, δηλαδή εκείνος που συνοδεύει την ψυχή στο άγνωστο Από όλες τις ιδιότητές του, ίσως η πιο μυστικιστική είναι αυτή. Ψυχοπομπός σημαίνει ο οδηγός των ψυχών. Εκείνος που παραλαμβάνει την ανθρώπινη ψυχή από το κατώφλι του θανάτου και την συνοδεύει στον αόρατο κόσμο. Δεν είναι ο κριτής, δεν είναι ο τιμωρός, δεν είναι ο βασιλιάς του κάτω κόσμου. Είναι ο συνοδός της΄, αυτός που ξερει τον δρομο.. ή αυτός που ξέρει πώς να περάσει κανείς από μια κατάσταση ύπαρξης σε μια άλλη. Και εδώ η μυθολογία αποκαλύπτει κάτι βαθύτερο από τον φυσικό θάνατο γιατί η ψυχή δεν χρειάζεται να πεθάνει βιολογικά για να χρειαστεί έναν ψυχοπομπό. Πάρε παραδειγμα κάθε φορά που εγκαταλείπουμε μια παλιά ταυτότητα, κάθε φορά που τελειώνει μια σχέση, κάθε φορά που διαλύεται ένα σύστημα πεποιθήσεων, κάθε φορά που βυθιζόμαστε στο ασυνείδητο και προσπαθούμε να επιστρέψουμε με νόημα....τότε βρισκόμαστε σε έναν μικρό ''κάτω κόσμο''. Και εκεί χρειάζεται ο Ερμής για να μας δώσει το manual, το βιβλιο των οδηγειων θα ελεγα μεταφορικά γιατι μεσα από την νοητική επεξεργασια του τελους, φτανουμε και στην αλλη μερια (βλ. overthinking, παιζουμε νοητα την κασετα στο μυαλο μας για να το επεξεργαστουμε, να κατανοησουμε ή να δημιουργησουμε εμπειρια για την επομενη φορα που θα βρεθουμε σε αντιστοιχη θεση, να μπορει ο εγκεφαλος να αναγνωρισει τον κινδυνο ή τα σημαδια κτλ.)

Ειναι σημαντικό να αναφέρω επίσης ότι δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι στους ελληνιστικούς και αλεξανδρινούς χρόνους ο Ερμής ταυτίστηκε με τον αιγυπτιακό Θωθ και γέννησε τη μορφή του Ερμή του Τρισμέγιστου. Εδώ ο θεός παύει να είναι μόνο μυθολογικός χαρακτήρας και γίνεται φορέας μιας ολόκληρης μυστικής παράδοσης και ετσι συνδεθηκε με την αλχημεία, την αστρολογία, τησυμβολική γλώσσα, τη μαγική αντιστοιχία και του γνωστού ρητού και της αρχής ''όπως πάνω, έτσι και κάτω''.

Η ερμητική φιλοσοφία στηρίζεται ακριβώς στην ιδέα ότι ο κόσμος είναι ένα πλέγμα κρυφών αντιστοιχιών και ότι ο μυημένος άνθρωπος οφείλει να μάθει να το διαβάζει. Ποιος άλλος θα μπορούσε να κυβερνά αυτή τη διαδικασία αν όχι ο θεός της ερμηνείας; Ο Ερμής γίνεται έτσι όχι μόνο αγγελιοφόρος αλλά και αποκρυπτογράφος του σύμπαντος.

Το κηρύκειό του (caduceus), αν και αρχικά σύμβολο ισορροπίας και διαμεσολάβησης, πέρασε αργότερα να χρησιμοποιείται ως έμβλημα της ιατρικής, δείχνοντας αυτή τη σύνδεση με τη ροή, την ανταλλαγή και την αποκατάσταση της ισορροπίας.

Ο Ερμής συνδέεται βαθιά με την ιατρική όχι ως θεραπευτής με την έννοια του Ασκληπειού, αλλά ως ο νους που διαγιγνώσκει, μεταφράζει και καθοδηγεί τη θεραπευτική διαδικασία. Στη μυθολογία είναι ο θεός της παρατήρησης, της ερμηνείας και της σύνδεσης, ακριβώς οι ίδιες λειτουργίες που απαιτεί η ιατρική: να 'διαβάζει' τα σημάδια του σώματος, να αναγνωρίζει μοτίβα και να μετατρέπει τα συμπτώματα σε νόημα. Το κηρύκειό του (caduceus), αν και αρχικά σύμβολο ισορροπίας και διαμεσολάβησης, πέρασε αργότερα να χρησιμοποιείται ως έμβλημα της ιατρικής, δείχνοντας αυτή τη σύνδεση με τη ροή, την ανταλλαγή και την αποκατάσταση της ισορροπίας.

Ας δουμε τωρα τον αστρολογικό Ερμή που χαρακτηριζεται συχνα ώς αγγελιοφόρος. Ομως δεν σημανει απαραιτητα απλώς “αυτός που μιλά”. Στη σύγχρονη αστρολογική γλώσσα συχνά περιορίζουμε τον Ερμή σε μια απλή λέξη: επικοινωνία.

Αλλά αυτό είναι μόνο το εξωτερικό περίβλημα. Περιοριζει πολυ την φυση ενος τοσο πολυπλευρου αρχετυπου κατα τη γνώμη μου. Η αληθινή λειτουργία του Ερμή είναι η μεταφορά πληροφορίας από ένα πεδίο ύπαρξης σε ένα άλλο. Με τον Ερμή

πάμε από την σκέψη στη λέξη, από το ασυνείδητο στο συνειδητό, από το σύμβολο στο νόημα, από το συναίσθημα στην κατανόηση, από το χάος στη δομή. Δεν κυβερνά απλώς την ομιλία. Κυβερνά την ΕΡΜΗνεία!

Δεν είναι τυχαίο ότι η ίδια η λέξη ερμηνεία φέρει το όνομά του. Κάθε φορά που ο άνθρωπος προσπαθεί να αποκωδικοποιήσει ένα όνειρο, ένα μαντικό σημάδι, μια συγχρονικότητα, ένα υπονοούμενο, έναν κρυφό ψυχισμό πίσω από τις λέξεις, ενεργοποιεί ερμηϊκή λειτουργία. Ο Ερμής είναι ο εσωτερικός μεταφραστής του αόρατου.

Ο Ερμής κυβερνα δυο ζώδια: τους Διδυμους και την Παρθένο. Και τα δυο ειναι ζωδια Μεταβλητά, δηλαδη στεκονται αναμεσα σε δυο εποχές και χαρακτηριζονται από ευελιξία. Πως θα μπορουσε να ειναι διαφορετικα, θα μου πεις!

Ο ίδιος θεός κυβερνά δύο φαινομενικά διαφορετικά ζώδια, γιατί στην ουσία εκφράζουν τις δύο βασικές λειτουργίες της ερμηϊκής συνείδησης.

Οι Δίδυμοι συμβολίζουν την συλλογή και την διακίνηση της πληροφορίας. Ειναι η κινητή, αέρινη, εξωστρεφής πλευρά του Ερμή.

Εδώ ο νους: ρωτά,συνδέει,μιλά, αλλάζει, ταξιδεύει και παίζει με τις ιδέες. Οι Δίδυμοι είναι ο Ερμής ως αγγελιοφόρος, έμπορος, δημοσιογράφος, μαθητής, αφηγητής, κοινωνικός διαμεσολαβητής. Δεν τον ενδιαφέρει ακόμη η τελειότητα της γνώσης· τον ενδιαφέρει η κυκλοφορία της. Η πληροφορία πρέπει να κινηθεί.

Η Παρθένος συμβολίζει την αποκωδικοποίηση και την ταξινόμηση. Η Παρθένος είναι η γήινη, εσωτερική, αναλυτική πλευρά του ίδιου θεού. Εδώ ο Ερμής δεν τρέχει να συλλέξει χίλια πράγματα. Κάθεται και τα βάζει σε σειρά. Τα αναλύει, τα διαχωρίζει, τα διορθώνει, εντοπίζει το λάθος και

φιλτράρει το χρήσιμο από το άχρηστο. Έχει την πιο ιατρική φύση του Ερμη.

Και οι δύο όμως υπηρετούν την ίδια αποστολή: να μετατρέψουν το χάος σε νοητικό σύστημα.

Στο γενέθλιο ωροσκόπιο ο Ερμής περιγράφει ασφαλώς τον τρόπο σκέψης, μάθησης και ομιλίας μας. Όμως σε βαθύτερο επίπεδο δείχνει κάτι πολύ περισσότερο. Το πώς η ψυχή μας οργανώνει το χάος σε νόημα. Ο άνθρωπος με έντονο ή ιδιαίτερα τοποθετημένο Ερμή δεν είναι απλώς ομιλητικός ή έξυπνος. Είναι κάποιος που αισθάνεται ότι πρέπει συνεχώς να συνδέει κουκκίδες, να αποκωδικοποιεί, να κατανοεί, να ονομάζει το άρρητο.

Όταν ο Ερμής λειτουργεί αρμονικά, έχουμε καθαρότητα, λογική σύνδεση, ικανότητα να γεφυρώνουμε ανθρώπους και ιδέες.

Όταν όμως πιέζεται ή εμπλέκεται με βαθείς πλανήτες, ο νους γίνεται πιο μυστηριακός. Μπορεί να λαμβάνει μηνύματα μέσω συμβόλων, να διαβάζει ανάμεσα στις γραμμές, να αντιλαμβάνεται τι δεν λέγεται και να γίνεται ψυχικός ανιχνευτής. Εδώ εμφανίζεται ως Ψυχοπομπός μέσα στο ίδιο το ωροσκόπιο. Ο νους παύει να είναι απλώς λογικός υπολογιστής και γίνεται συνοδός της ψυχής μέσα από υπόγειες περιοχές.

Ομως να μην ξεχναμε οτι ο Ερμής δεν είναι ένας ηθικιστής θεός. Είναι trickster. Μπορεί να πει αλήθεια ή ψέμα με την ίδια ευκολία. Μπορεί να γεφυρώσει ή να μπερδέψει, μπορεί να φωτίσει ή να εξαπατήσει. Αυτό είναι ουσιώδες γιατί κάθε πληροφορία που μεταφέρεται μπορεί και να αλλοιωθεί. Έτσι ο Ερμής κυβερνά όχι μόνο τη γνώση αλλά και τη χειραγώγηση της γνώσης. Συχνά βλεπουμε ανθρώπους με δυνατο Ερμή (ειδικα αν ειναι στους Διδυμους) περα από την ευφυία τους να διαθετουν αφθονη και την πονηριά της επιβίωσης ή το διπλωματικό ψέμα, την ικανοτητα για τη μισή αλήθεια που σερβιρεται με πολλή μαεστρια. Εξαλλου, οποιος γνωρίζει όλα τα μονοπάτια γνωρίζει και πώς να σε παραπλανήσει μέσα σε αυτά! Βλεπουμε συχνά να υπεραναλύει για να αποφύγει το συναίσθημα, να μιλά αντί να νιώθει ή ακομη να γίνεται σαρκαστικός ή πονηρός όταν φοβάται,

Γι’ αυτό ο Ερμής είναι πάντα διττός στην φύση του και ευέλικτος.

Να κανω μια παρενθεση εδω για τον πολυσυζητημένο ανάδρομο Ερμή (φαινομενικά αναδρομο ως προς την γη, μιας και κανενας πλανητης δεν παει...πισω) που δεν είναι απλώς μια περίοδος καθυστερήσεων ή τεχνολογικών βλαβών. Είναι η στιγμή που ο αγγελιοφόρος δεν τρέχει μπροστά αλλά επιστρέφει στα ίχνη του.

Οπως οταν κοιμομαστε που μεσα από τα ονειρα ή γενικά το υπνο τακτοποιούμε τον εγκεφαλό μας. Ο αναδρομος Ερμής ξαναφέρνει στο προσκήνιο παλιές συνομιλίες, ανείπωτα λόγια, εκκρεμότητες με έγγραφα, ανθρώπους από το παρελθόν ή επενεξέταση λανθασμένων αντιλήψεων. Σαν να λέει: ''Υπάρχει μήνυμα που πέρασε από μπροστά σου και δεν το κατανόησες σωστά. Καν'το τωρα''. Ο ανάδρομος κύκλος είναι μια μικρή ψυχοπομπή προς τα πίσω ,μια αναγκαστική επιστροφή σε σταυροδρόμι που δεν διαβήκαμε συνειδητά. Ένας υπνος για να ξυπνησεις με καθαρο μυαλό.

Στην παραδοσιακή αστρολογία ο Ερμής θεωρείται ουδέτερος πλανήτης. Δεν θεωρείται Κακοποιός, ούτε Ευεργέτης. Ουτε είναι ούτε καθαρά αρσενικός ούτε καθαρά θηλυκός όπως άλλοι πλανήτες. Παίρνει τη φύση εκείνου με τον οποίο συνδέεται.

Και αυτό έχει τεράστιο συμβολισμό. γιατί ο Ερμής δεν έχει δική του σταθερή μορφή. Η δουλειά του δεν είναι να επιβάλλει ουσία αλλά να μεταφέρει ουσίες. Για να μπορέσει κάποιος να μεταφέρει μήνυμα από έναν κόσμο σε έναν άλλο, πρέπει να μπορεί να κατανοεί και τις δύο πλευρές χωρίς να ταυτίζεται απόλυτα με καμία. Ο Ψυχοπομπός δεν μπορεί να είναι μονοδιάστατος.

Πρέπει να μπορεί να μιλήσει τη γλώσσα των θεών και των ανθρώπων, να γνωρίζει και το φως και το σκοτάδι.

Αυτή η ερμηϊκή ρευστότητα είναι και ο λόγος που ο πλανήτης συνδέεται με τη νεότητα, την ευελιξία, την προσαρμοστικότητα, τη μίμηση, τη μεταμφίεση και γενικά τη διπλή φύση. Ο Ερμής γίνεται αυτό που χρειάζεται η στιγμή.

Γι’ αυτό και ψυχολογικά οι έντονα ερμηϊκοί άνθρωποι συχνά έχουν κάτι ανδρόγυνο ή δύσκολα ταξινομήσιμο στην παρουσία τους: δεν είναι εύκολο να τους κλειδώσεις σε ένα στερεότυπο.

Ο Ερμής είναι ο γρηγορότερος πλανήτης του ηλιακού συστήματος και ο ταχύτερος από τους παραδοσιακά ορατούς πλανήτες στον ουρανό. Η τροχιά του γύρω από τον Ήλιο είναι μόλις 88 ημέρες. Αστρολογικά όπως είδαμε αυτό συνδέθηκε με την ταχύτητα της σκέψης, τη νευρική κίνηση, τη μεταβλητότητα και τη συνεχή αλλαγή κατεύθυνσης μιας και ο νους δεν στέκεται ποτέ ακίνητος.

Αυτό ακριβώς είναι η αστραπιαία τροχιά του Ερμή.

Οι αρχαίοι έβλεπαν σε αυτή την ταχύτητα τον αγγελιοφόρο με τα φτερωτά σανδάλια, εκείνον που κανείς δεν προλαβαίνει να κρατήσει.

Ο Ερμής δεν κατοικεί στην ακινησία. Γι’ αυτό συνδέεται και με:

ταξίδια μικρών αποστάσεων, μετακινήσεις, αγγελίες,εμπόριο, αλληλογραφία και γρήγορες διανοητικές αντιδράσεις.

Αστρονομικά ο Ερμής δεν φαίνεται ποτέ πολύ μακριά από τον Ήλιο στον ουρανό. Πάντα κινείται σε στενή γειτνίαση με αυτόν.

Αυτό σημαίνει συμβολικά ότι ο νους περιφέρεται πάντα γύρω από το κέντρο της συνείδησης.Ο Ήλιος είναι το Εγώ, η ταυτότητα, ο πυρήνας της ζωτικής βούλησης. Ο Ερμής είναι ο μηχανισμός που επεξεργάζεται, εξηγεί και διατυπώνει αυτή τη συνείδηση. Δεν απομακρύνεται ποτέ πολύ γιατί η σκέψη είναι πάντοτε δορυφόρος της αίσθησης εαυτού. Ακόμη και όταν νομίζουμε ότι σκεφτόμαστε αντικειμενικά, ο νους περιστρέφεται γύρω από μια κεντρική ηλιακή ιστορία: ποιος είμαι, τι θέλω, πώς τοποθετούμαι μέσα στον κόσμο. Αυτός είναι και ο λόγος που στο γενέθλιο ωροσκόπιο ο Ερμής βρίσκεται πάντα είτε στο ίδιο ζώδιο με τον Ήλιο είτε ένα ζώδιο πριν ή μετά. Η σκέψη μας δεν είναι ποτέ πολύ μακριά από το βασικό μοτίβο της ταυτότητάς μας.

Επίσης οι παραδοσιακοί αστρολόγοι έδιναν μεγάλη σημασία στο αν ο Ερμής εμφανίζεται ως πρωινός ή εσπερινός αστέρας.

Πρωινός Ερμής δηλαδή ανατέλλει πριν τον Ήλιο.

Εδώ ο νους προηγείται της ταυτότητας. Ο άνθρωπος σκέφτεται γρήγορα, μιλά γρήγορα, συχνά επεξεργάζεται τα πάντα πριν καν νιώσει πλήρως τι θέλει. Υπάρχει περιέργεια, ανυπομονησία, προνοητικότητα. Είναι ο αγγελιοφόρος που τρέχει μπροστά από τον Βασιλιά Ηλιο.

Εσπερινός Ερμής δηλαδή δύει μετά τον Ήλιο.

Εδώ ο νους ακολουθεί την εμπειρία. Ο άνθρωπος πρώτα βιώνει, πρώτα διαμορφώνει εσωτερική αίσθηση και μετά αναλύει. Η σκέψη γίνεται πιο στοχαστική, πιο αναστοχαστική, πιο αφηγηματική. Είναι ο αγγελιοφόρος που μαζεύει τα γεγονότα της ημέρας και τα μεταφέρει αργότερα.

Αυτές οι λεπτομέρειες δείχνουν πόσο βαθιά οι αρχαίοι συνέδεαν την ουράνια κίνηση με τον ψυχισμό.

Κλεινοντας θα έλεγα ότι σε μια εποχή θορύβου, ο Ερμής μας ζητά να μάθουμε να ακούμε. Ζούμε σε μια εποχή ακατάπαυστης πληροφορίας, όπου οι λέξεις είναι αμέτρητες αλλά τα αληθινά μηνύματα σπάνια. Ίσως γι’ αυτό το ερμηϊκό αρχέτυπο είναι σήμερα πιο αναγκαίο από ποτέ, ειδικά τωρα που ο Ουρανός μπηκε στους Διδύμους και οτιδηποτε Ερμηικό θα τρεξει με ταχυτητα φωτος! Γιατί ο Ερμής δεν μας μαθαίνει απλώς να μιλάμε.

Μας μαθαίνει να ακούμε τι κινείται πίσω από τις λέξεις, να διαβάζουμε το σύμβολο πίσω από το γεγονός, να εχουμε διακριση στην πληροφορία, να αντιλαμβανόμαστε πότε η ψυχή μας βρίσκεται μπροστά σε ένα κατώφλι.

Θα κλεισω ποιητικά, όπως αγαπώ πάντα:

Κάθε φορά που η ζωή μάς ψιθυρίζει ότι ήρθε η ώρα να περάσουμε απέναντι. Κάπου ανάμεσα στον φόβο και στην περιέργεια, ακούμε τα φτερωτά του σανδάλια.

Αναστασία

Photos Pinterest